越问·隐逸 - 宋,孙因

谢隐士当少微兮，精神见乎天文。
严子陵应客星兮，光芒动夫至尊。
居剡下以高洁兮，戴安道之父子。
游嵩岳以偕隐兮，孔述壑之弟昆。
却米饷而不受兮，朱百年之夫妇。
受肥遁以就闲兮，阮万龄之祖孙。
闭蓬户以观书兮，淳之栖於穷岫。
轻白璧而不盼兮，景齐隐於日门。
扣药船而引声兮，歌竞传於仲御。
渔镜湖以赋诗兮，岛尚号於千干。
黄公列乎四皓兮，成定储之羽翼。
嵇康侪於七贤兮，著养生之至言。
王子猷咏招隐兮，爱山阴之竹种。
谢灵运赋山居兮，这首诗是一首典型的唐诗，以描绘古代隐士的生活为主题。诗人通过赞美这些隐士的高尚品质和崇高精神，表达了自己对于隐逸生活的向往和敬仰。 首句“谢隐士当少微兮，精神见乎天文”，以谢安为代表，赞扬了隐士的精神风貌，他们的精神可以照亮天空，影响世人。接下来的几句，分别描绘了严子陵、孔述壑、朱百年、阮万龄等人的隐居生活，他们或居剡下，或游嵩岳，或却米饷，或受肥遁，或闭蓬户，或轻白璧，或扣药船，或渔镜湖，各有各的生活方式和精神追求。 诗中的隐士们，有的是因为对朝廷的不满而选择隐居，如严子陵；有的是因为对世俗的厌倦而选择隐居，如孔述壑；有的是因为对物质的淡泊而选择隐居，如朱百年；有的是因为对生活的热爱而选择隐居，如阮万龄。他们的隐居生活，既有对自然的热爱，也有对知识的渴望，既有对自由的向往，也有对理想的追求。 最后一句“王子猷咏招隐兮，爱山阴之竹种”，以王子猷为例，表达了诗人对于隐逸生活的向往和热爱。王子猷是东晋时期的著名文人，他的《招隐》一诗，被誉为“山水田园诗”的开山之作。他在诗中赞美了山阴的美景和竹林的清幽，表达了自己对于隐居生活的热爱和向往。 总的来说，这首诗以赞美隐士为主题，通过对各种隐士生活方式和精神追求的描绘，表达了诗人对于隐逸生活的向往和敬仰。