一、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
二、感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
三、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
四、多法以治多欲。欲多不可须祛，防遏断除，使之日损，损之又损之，以至于无为。
五、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
六、长要心定，行住坐卧皆是行道。
七、身安不如心安，屋宽不如心宽。
八、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
九、养生之士，先宝其精，精满则气壮，气壮则神旺，神旺则身健而少病。
一零、积德为产业，强胜于美宅良田。
一一、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
一二、道之精微，莫如人命。人命之修炼，莫如归一。
一三、圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
一四、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
一五、得理要饶人，理直气要和。
一六、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
一七、忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
一八、凡人之道，心欲小，志欲大，智欲圆，行欲方，能欲多，事欲少。
一九、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
二零、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
二一、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
二二、人方寸之中，丝毫尘埃容不得，稍有尘埃在内，便有无穷人心生出。
二三、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
二四、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
二五、不怕事多，只怕多事。
二六、是非天天有，不听自然无。
二七、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
二八、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
二九、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
三零、受思深处宜先退，自得浓时便可休。
三一、一念放下，万般自在。
三二、道之精微，莫如性命。性命之修炼，莫如归一。
三三、若真修道人，不见世间过。
三四、平生无一事可瞒人，此是大快。
三五、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
三六、恨别人，痛苦的却是自己。
三七、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
三八、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
三九、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
四零、改变别人，不如先改变自己。
四一、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
四二、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
四三、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
四四、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
四五、凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
四六、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
四七、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
四八、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
四九、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
五零、万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
五一、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
五二、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
五三、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
五四、一冲霄汉慧灯明，八卦祥烟霭霭生。九转金丹成玉性，十州琼路安然行。
五五、世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
五六、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
五七、屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
五八、时时好心，就是时时好日。
五九、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
六零、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
六一、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
六二、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
六三、多门之室生风，多言之人生祸。
六四、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
六五、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
六六、运有否终，唯道长久！
六七、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
六八、话多不如话少，话少不如话好。
六九、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
七零、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
七一、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
七二、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
七三、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
七四、人之所以平凡，在于无法超越自己。
七五、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
七六、一切万物，人最为贵。人能使形无事、神无体，以清静致无，即与道合。
七七、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
七八、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
七九、智者知幻即离，愚者以幻为真。
八零、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
八一、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
八二、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
八三、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。