一、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛劳 。
二、落红不是无情物，化作春泥更护花。
三、穷则独善其身，达则兼善天下。
四、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
五、道德的损害是良心的完全麻痹。
六、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
七、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
八、君子和而不同，小人同而不和。
九、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
一零、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
一一、道德应当成为科学的指路明灯。
一二、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。
一三、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
一四、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
一五、我愿证实 ，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
一六、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
一七、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
一八、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
一九、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
二零、德行的实现是由行为，不是由文字。
二一、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
二二、学而不思则罔，思而不学则殆。
二三、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
二四、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
二五、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。
二六、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
二七、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
二八、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
二九、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
三零、公家之利，知无不为，忠也。
三一、岁寒，然后知松柏之后凋也。
三二、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
三三、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
三四、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
三五、富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。
三六、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
三七、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
三八、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
三九、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。
四零、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
四一、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。
四二、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
四三、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
四四、品格能决定人生，它比天资更重要。
四五、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
四六、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
四七、侈而惰者贫，而力而俭者富。
四八、道德是永存的，而财富天天在更换主人。
四九、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
五零、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
五一、对自己真实，才不会对别人欺诈。
五二、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
五三、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
五四、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
五五、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。
五六、道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
五七、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
五八、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
五九、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
六零、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
六一、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
六二、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
六三、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
六四、师者，所以传道受业解惑也。
六五、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的惧怕 。
六六、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
六七、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
六八、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。
六九、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
七零、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
七一、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
七二、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
七三、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
七四、独学而无友，则孤陋而寡闻。
七五、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
七六、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
七七、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。
七八、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。
七九、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
八零、对于美德，我们仅止于熟悉是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
八一、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
八二、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
八三、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
八四、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
八五、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。