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一、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
二、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
三、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年。
四、高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。
五、从事于学问，知识一天比一天增加，从事于道，知识一天比一天减少。
六、知之为知之，不知为不知，是知也。
七、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——史记留侯世家
八、精诚所至，金石为开。——后汉书广陵思王荆传
九、智者喜欢水，仁者喜欢山，以山水形容仁者智者，形象生动而又深刻。
一零、天时不如地利，地利不如人和。
一一、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
一二、流动的水不会腐臭经常转动的门轴不会被虫蛀都是因为运动的缘故。
一三、君子饮食不要求饱，居住不要求安逸舒适。要善于行动而语言谨慎。
一四、尺有所短，寸有所长。
一五、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧铎
一六、同样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
一七、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白
一八、自满会招致损失，谦虚可以得到益处。
一九、君子坦荡荡，小人长戚戚。
二零、治理一个大国其实就像烹煮饭菜，多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。
二一、人谁无过?过而能改，善莫大焉。
二二、别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
二三、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。
二四、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
二五、尽信书，不如无书。
二六、道路多么漫长，多么遥远啊，我将要上天下地到处去寻觅。
二七、当局者迷，旁观者清。——元行冲
二八、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——史记高祖本纪
二九、吾生也有涯，而知也无涯。
三零、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——史记淮阴侯列传
三一、居安思危，思则有备，有备无患。
三二、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
三三、通俗的解释就是当身处困厄的境地是就得要学会变通，思维变通后自然问题就可迎刃而解。
三四、有紧有松，不过分紧逼，也不过分放纵，是周文王周武王治理国家的道理。
三五、君子应该不善于言行而敏于行动。
三六、绳锯木断，水滴石穿。——汉书枚乘传
三七、学而不思则罔，思而不学则殆。
三八、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
三九、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
四零、疾风知劲草，板荡识诚臣。
四一、燕雀安知鸿鹄之志哉。——史记陈涉世家
四二、敏而好学，不耻下问。
四三、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
四四、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明
四五、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
四六、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
四七、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白
四八、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
四九、燕雀安知鸿鹄之志哉。
五零、信言不美，美言不信。
五一、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
五二、桃李不言，下自成蹊。——史记李将军传
五三、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白
五四、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
五五、他山之石，可以攻玉。
五六、失之东隅，收之桑榆。
五七、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——史记报任少卿书
五八、建一座山建到九仞高的时候停止了，只差最后一筐没有完成，比喻功败垂成。
五九、疾风知劲草，岁寒见后凋。
六零、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
六一、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
六二、人而无仪，不死何为。
六三、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府长歌行
六四、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
六五、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
六六、失之东隅，收之桑榆。——后汉书冯异传
六七、会当凌绝顶，一览众山小。
六八、知人者智，自知者明。
六九、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——后汉书宋弘传
七零、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
七一、在河边羡慕人家的鱼，还不如回家自己织网。
七二、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
七三、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
七四、仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。
七五、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄
七六、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
七七、疾风知劲草，岁寒见后凋。——后汉书王霸传
七八、仓库丰盈就能顾及到去讲究礼节，能吃饱穿暖，那么就会考虑到什么该做什么不该做。
七九、一年之计在于春，一日之计在于晨。
八零、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
八一、若要人不知，除非己莫为。——汉枚乘上书谏吴王
八二、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
八三、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
八四、只有自己摆正姿态，不用强制命令，别人也会学习，自己思想行为不端正，虽然命令了别人也不愿意服从。
八五、己所不欲，勿施于人。
八六、举荐贤能对外不（因私人恩怨）摒弃仇人，对内不（因避嫌）而摒弃亲人。
八七、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后汉书
八八、岁寒，然后知松柏之后凋也。
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