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一、天地存肝胆，江山阅鬓华。
二、老柏摇新翠，幽花茁晚春。《嵩山》
三、勾践栖山中，国人能致死。《秋山》
四、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
五、人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。
六、礼义廉耻，是谓四维。
七、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。《海上》
八、生无一锥土，常有四海心。
九、不廉则无所不取，不耻则无所不为。
一零、天下兴亡，匹夫有责。
一一、犯天下之不韪。《日知录·正始》
一二、官多则乱，将多则乱。
一三、不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。《日知录》
一四、天下无不可变之风俗。《日知录》
一五、人之为学，不可自小，又不可自大。
一六、天下无不可之风俗。
一七、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
一八、辞主乎达，不论其繁与简也。《日知录》
一九、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
二零、万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。《精卫》
二一、故士大夫之无耻，是谓国耻。
二二、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。《日知录·正始》
二三、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
二四、我愿平东海，身沉心不改。《精卫》
二五、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪纲为不可缺矣。
二六、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
二七、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。《陈生芳绩两尊人先后即世，适皆以三月十九日，追痛之作，词旨衰恻，依韵奉和》
二八、君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!
二九、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
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