一、谦虚其心，宏大其量。——《王阳明》
二、学而时习之，不亦乐乎！——《论语》
三、礼义廉耻，是谓四维。——《顾炎武》
四、读书破万卷，下笔如有神。——《杜甫》
五、稳的不滚，滚的不稳。——《增广贤文》
六、早起三光，迟起三慌。——《增广贤文》
七、慷慨赴死易，从容就义难。——《黄宗羲》
八、为无为，事无事，味无味。——《道德经》
九、宁静以致远，淡泊以明志。——《诸葛亮》
一零、君子和而不同，小人同而不和。——《论语》
一一、夫妻相和好，琴瑟与笙簧。——《增广贤文》
一二、欲将心事付瑶琴，弦断有谁听？——《岳飞》
一三、刻薄不赚钱，忠厚不折本。——《醒世恒言》
一四、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语》
一五、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——《苏轼》
一六、万里悲秋常作客，百年多病独登台。——《杜甫》
一七、含章可贞，或从王事，无成，有终。——《易经》
一八、天边何处无芳草，多情却被无情恼。——《苏轼》
一九、好臣一国之宝，好妇一家之珍。——《增广贤文》
二零、唇齿相依关共运，戚欣与共胜天伦。——《于谦》
二一、宁教我负天下人，休叫天下人负我！——《曹操》
二二、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——《岳飞》
二三、异乡易得离愁病，妙药难医肠断人。——《王实甫》
二四、苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明。——《罗贯中》
二五、为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。——《冯梦龙》
二六、总教掬尽三江水，难洗今朝一面羞。——《施耐庵》
二七、良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。——《汤显祖》
二八、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《诸葛亮》
二九、三贫三富不到老，十年兴败多少人！——《增广贤文》
三零、谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。——《增广贤文》
三一、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。——《论语》
三二、忍一句，息一怒，饶一着，退一步。——《增广贤文》
三三、一事起则一害生，故天下常以无事为福。——《洪应明》
三四、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。——《诸葛亮》
三五、只怕世事含糊八九件，人情遮盖二三分。——《孔尚任》
三六、终身所约，永结为好。琴瑟再御，岁月静好。——《诗经》
三七、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。——《易经》
三八、败家子弟挥金如土，贫家子弟积土成金。——《增广贤文》
三九、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语》
四零、山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。——《曹操》
四一、君有诤臣，不亡妻国；父有诤子，不亡其家。——《冯梦龙》
四二、德而不威，其国外削。威而不德，其民内溃！——《冯梦龙》
四三、不有行者无以图将来，不有死者无以召后起。——《谭嗣同》
四四、技之不精，由于多心；心之不一，由于多视。——《冯梦龙》
四五、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。——《司马光》
四六、冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。——《洪应明》
四七、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》
四八、诚者，物之终绐，不诚无物；是故君子诚之为贵。——《礼记》
四九、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——《曾国藩》
五零、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——《论语》
五一、士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。——《洪应明》
五二、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——《曾国藩》
五三、自立志自新以来，至今无声余日，未曾改得一过。——《曾国藩》
五四、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。——《曾国藩》
五五、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。——《曾国藩》
五六、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——《曾国藩》
五七、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语》
五八、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——《道德经》
五九、明主立政，有功者赏，有能者官，劳大者禄厚，才高者爵尊。——《冯梦龙》
六零、身如不系之舟，一任流行堪止，心似既灰之木，何妨刀割香涂。——《洪应明》
六一、醉笑陪公三万场，不用诉离殇。痛饮从来别有肠，今夜送归灯火冷。——《苏轼》
六二、一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。百川会处擎天柱，万劫无移大地根。——《吴承恩》
六三、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。——《礼记》
六四、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！——《论语》
六五、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。——《论语》
六六、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。——《苏轼》
六七、一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。——《洪应明》
六八、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。——《曾国藩》
六九、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——《论语》
七零、风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。——《洪应明》
七一、夫志当存高远，慕先贤，绝**，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。——《诸葛亮》
七二、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。——《朱熹》
七三、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩》
七四、出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功，即在尽心内，不必绝欲以灰心。——《洪应明》
七五、死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉。——《文天祥》
七六、石如滇茶一朵，风雨落之，半入泥土，花瓣棱棱三四层摺，人走其中如蝶入花心，无须不缀也。——《张岱》
七七、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——《蒲松龄》
七八、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——《论语》
七九、情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。——《汤显祖》
八零、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。——《道德经》