一、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
二、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》
三、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》
四、看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
五、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》
六、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》
七、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥
一、看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘朱熹
八、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?朱熹
九、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹
一零、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。朱熹
一、看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘朱熹
二、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?朱熹
三、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹
四.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
五.三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
六.兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
七.己所不欲，勿施于人。——孔子
八.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
九.读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
一零.立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
一一.读万卷书，行万里路。——刘彝
一二.黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
一三.书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦
一四.书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
一五.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》
一六.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
一七.发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
一八.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
一九.立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
二零.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
二一.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
二二.熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
二三.书到用时方恨少，事非通过不知难。——陆游
二四.问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
二五.旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
二六.书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
二七.读书百遍，其义自见。——《三国志》
二八.千里之行，始于足下。——老子
二九.路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
三零.奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明
三一.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
三二.吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
三三.非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
四、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。朱熹