一、君子矜而不争，群而不党。
二、三年无改于父之道，可谓孝矣。
三、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
四、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
五、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
六、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
七、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
八、子温而厉，威而不猛，恭而安。
九、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
一零、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
一一、不在其位，不谋其政。
一二、学而不思则罔，思而不学则殆。
一三、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
一四、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
一五、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
一六、唯仁者能好人，能恶人。
一七、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
一八、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
一九、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
二零、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！
二一、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
二二、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
二三、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
二四、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
二五、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。
二六、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
二七、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
二八、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
二九、六合之外，存而不论。
三零、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
三一、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
三二、攻乎异端，斯害也已。
三三、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
三四、不知命，无以为君子也。
三五、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
三六、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！
三七、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
三八、学而知不足，思而得远虑。
三九、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
四零、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
四一、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
四二、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
四三、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
四四、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
四五、里仁为美。择不处仁，焉得知！
四六、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
四七、君子务本，本立而道生。
四八、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
四九、邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。
五零、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
五一、夫人不言，言必有中。
五二、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
五三、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
五四、父母，唯其疾之忧。
五五、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
五六、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
五七、苟志于仁矣，无恶也。
五八、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
五九、父母在，不远游，游必有方。
六零、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
六一、仁者必有勇，勇者不必有仁。
六二、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
六三、礼以行之，孙以出之，信以成之。
六四、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
六五、射不主皮，为力不同科，古之道也。
六六、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
六七、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
六八、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
六九、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
七零、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
七一、有则改之，无则加勉。
七二、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
七三、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
七四、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
七五、人不知而不愠，不亦君子乎？
七六、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
七七、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。
七八、言必信，行必果。
七九、学而不厌，诲人不倦。
八零、学而时习之，不亦乐乎！
八一、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
八二、内省不疚，夫何忧何惧！
八三、君子于其所不知，盖阙如也。
八四、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
八五、季康子问政于孔子，孔子对曰：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
八六、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
八七、毋意，毋必，毋固，毋我。
八八、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
八九、事君尽礼，人以为谄也。
九零、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
九一、名不正则言不顺，言不顺则事不成。
九二、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。
九三、君子坦荡荡，小人长戚戚。
九四、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
九五、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
九六、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
九七、未知生，焉知死？
九八、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
九九、巧言令色，鲜矣仁。
一零零、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？