一、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
二、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
三、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。
四、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
五、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
六、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
七、内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
八、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
九、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
一零、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
一一、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
一二、我愿证实 ，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
一三、对于道德的损害是出自于良心的完全麻痹。
一四、类君子之有道，入暗室而不欺。
一五、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
一六、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
一七、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
一八、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
一九、忍耐——**的小心和道德的勇气的混合。
二零、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
二一、劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
二二、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
二三、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。
二四、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
二五、道德是永存的，而财富天天在更换主人。
二六、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
二七、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
二八、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
二九、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
三零、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
三一、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
三二、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
三三、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
三四、道德的损害是良心的完全麻痹。
三五、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。
三六、只有有道德的公民才能向祖国致以可被接受的敬礼。
三七、君子之守，修其身而天下平。
三八、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
三九、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
四零、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
四一、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。
四二、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
四三、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
四四、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
四五、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。
四六、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
四七、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
四八、道德应当成为科学的指路明灯。
四九、德行的实现是由行为，不是由文字。
五零、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
五一、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。
五二、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
五三、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。
五四、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
五五、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。
五六、国家用人，当以德为本，才艺为末。
五七、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
五八、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
五九、有学问无道德，如恶汉；有道德无学问，如鄙夫。
六零、体也，载知识之车而寓道德之舍也。
六一、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
六二、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，**和痛苦。
六三、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
六四、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。
六五、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
六六、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
六七、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。
六八、同情是一切道德中最高的美德。
六九、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。
七零、美——是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。
七一、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
七二、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
七三、人应当头脑清楚，道德纯洁，身体干净。
七四、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
七五、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。
七六、心灵美就是精神的美与道德的美。
七七、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
七八、道德美……包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
七九、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。
八零、道德活动既受**长官支配，又受良心的制约。
八一、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
八二、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。
八三、日省其身，有则改之，无则加勉。
八四、美德大都包含在良好的习惯之内。
八五、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
八六、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。
八七、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
八八、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
八九、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
九零、礼貌经常可以替代最高贵的感情。