一、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李觏
二、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
三、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语·为政》
四、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
五、学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》
六、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
七、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
八、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
九、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
一零、见义不为，无勇也。——《论语·为政》
一一、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
一二、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》
一三、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》
一四、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》
一五、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》
一六、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
一七、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
一八、事莫明于有效，论莫定于有证。——王充
一九、笃信好学，守死善道。——《论语·泰伯》
二零、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
二一、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》
二二、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
二三、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》
二四、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》
二五、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》
二六、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
二七、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
二八、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。—《荀子·荣辱》
二九、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
三零、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
三一、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
三二、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
三三、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
三四、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
三五、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
三六、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》
三七、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
三八、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原
三九、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
四零、无父无君，是禽兽也。——孟子
四一、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民
四二、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》
四三、父子不信，则家道不睦。——武则天
四四、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
四五、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》
四六、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》
四七、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐
四八、孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽
四九、有功则赏，有罪则刑。——司马光
五零、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
五一、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
五二、知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》
五三、君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》
五四、君子以俭德辟难。――《周易·否》
五五、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
五六、能胜强敌者，先自胜者也。——《商君书·画策》
五七、俭节则昌，*佚则亡。——《墨子·辞过》
五八、义之所在，不于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
五九、不精不诚，不能动人。——《庄子·鱼父》
六零、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
六一、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂
六二、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游
六三、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
六四、胜人者有力，自胜者强。——《老子》
六五、士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍
六六、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
六七、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
六八、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
六九、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
七零、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
七一、学而不厌，诲人不倦。――《论语·述而》
七二、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金
七三、志小则易足，易足则无由进。——张载
七四、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
七五、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐