苏轼其实是有一颗禅心的。
我们经常听说，苏轼的人生，顺境时儒家为主，逆境时道家为主。他的伟大之处也正在于此，为后世文人提供了一个面对困境的范例，原来，人生不止官运仕途这一条天路。
华夏苍茫大地，处处皆是生路。
这样一来，苏轼身上儒道释的融合，儒和道体现得很明显，一颗禅心要去哪里寻觅呢？
【临其诗境】
关于苏轼的禅心，最喜闻乐见的几个例子是苏轼与各处寺庙大师的交往趣事。互相的往来书信，诗歌唱和，都成为当时以至后世的胜事，感兴趣的朋友可以自行搜索了解一下，这里不再赘述。
这篇文章来说一说苏轼在自己诗歌中表现出的禅境。
苏轼的一生可谓辗转，一路贬官，走遍了祖国的大江南北。困窘，苦恼，却也在那时自然的山水中得到了真正的自由与快乐。
看过太多绚烂的景色，唯二让苏轼记挂许久的地方，一个是庐山的烟雨，另一个是浙江的潮水。
庐山，苏轼后来写了“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，自然是去过的了。浙江潮也就是钱塘江大潮，也见于苏轼的文章诗歌当中。
两个地方都去过了，苏轼却突然产生了一种空虚感。是啊，我见到了曾经朝思暮想的景色，但是然后呢？
在领略过之后，它们似乎也没什么惊人之处，不过是大自然的馈赠之一。所以，一件事情在你眼中是重要还是不重要，是旷世奇珍还是平淡无奇，都不过是你自己附加给它的价值罢了。
来看这一首《观潮》。
【经典原文】
观潮
苏轼 〔宋代〕
庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
【条分缕析】
庐山的烟雨，浙江的潮汐。在没去之前，觉得自己如果不去，会是此生的一大遗憾，余生中会有千般苦恨，抱憾终身。
终于有一天，满心欢喜地到了，看了，回去了。
却不由得想说一句：“就这？”
好像自己期待已久的事情，也并没有多么的出人意料，现实世界与自己心中的构建形成了落差，这落差让苏轼开始反思。
庐山烟雨还只是庐山烟雨，浙江潮也还是浙江潮，并不因为你去过没去过而发生改变。
突然想起“不是风动，不是幡动，仁者心动”这一句。
这世间的一切，在每个人眼中价值不一。
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