今天我们接着读白居易的诗。
我们知道，白居易晚年由儒转佛，成了“香山居士”。一个从小接受儒家教育而又积极入世的儒者为何会有此转变呢？
（白居易生活图）
白居易晚年生活安适，这是他“独善其身”的结果，他跟杜甫不一样，我们都知道，杜甫穷啊，但朋友们（比如严武）让他出来做官，他却在官场上混不下去，对于看不惯的东西，杜甫耿直的要说出来，要写出来，结果他干不多久就干不下去了，老杜眼里揉不得沙子，心里装不下别扭。
白居易不这样，白居易能在中晚唐混乱的朝局下跟大家互不相扰过自己的安闲生活，对于看不惯的东西，老白干脆闭上眼睛不看，落得个心态平和。其实，和光同尘也是一种境界，并不容易做到。比如八二八年，白居易已经做到了刑部侍郎，封了晋阳县男，这是有爵位在身了，除了“俸”，还可以有点“禄”的收入了，但白居易不愿在这样的“实职”（必须扎实做点事的职务）上做下去，到八二九年春，他就因“病”改授太子宾客分司，回洛阳履道里（他是否真的病了，只有他自己知道）。
（白居易像）
到八三零年一二月，他又被任命为河南尹，这又是一个“实职”，第二年七月元稹去世。后来他为元稹撰写墓志铭，元家给了白居易润笔费六七十万钱，白居易将全数布施于洛阳香山寺。一方面是他真的不缺钱，另一方面，他对元稹的感情真的太深了，再有，就是他那时已经成了一个向佛的虔诚信徒。到八三三年他又因“病”免河南尹，再任太子宾客分司（注意，这个时候，正是“牛李党争”最厉害的一段历史时期）。这次白居易下决心了，到了八三五年，他又被任命为同州刺史时，他坚辞不赴任（我们猜想，理由恐怕也只能是“病”吧），后又改任命为太子少傅分司东都，封冯翊县侯（其实这未必不是当权者权衡之后对他心照不宣的“褒奖”），于是他仍留在洛阳，直到他真的病了，直到他一病不起，最后安然逝在家中。
（傅抱石《九老图》局部）
总之，他能从现实中拔出身来，凡遇“实职”就想办法辞掉不做，然后自己怡然自得地活着，不为生活所困，甚至还能帮助朋友。这相对于杜甫活的苦命挣扎，甚至饭都吃不上，最后死在舟中，未尝不是本事。所以，白居易的人格，也有其现实意义。
今天我们就来读一首大和六年（八三二年）白居易做河南尹时写的小诗。诗的标题为《秋雨夜眠》，全诗如下：
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