何谓“莫须有”?
南宋绍兴十年(一一四二年),一代抗金名将岳飞被指控犯有谋反罪,下狱之后被皇帝赐死。宋朝另一大将韩世忠诘问权相秦桧,说岳飞谋反究竟有没有证据?秦桧回答说,虽然没有明确的证据,但岳飞谋反的事体“莫须有”。韩世忠愤然说:“‘莫须有’三字何以服天下?”
“莫须有”从此成为大众口中凭空捏造诬陷的代名词。但“莫须有”这三字语义模糊,史书中也没有明确的说明,大众的理解并不一定就是它的真意。那么“莫须有”到底是什么意思呢?
按照一般的说法,“莫须有”表示的是猜测,意思是“也许有”、“可能有”;也有人说“莫须有”表示的是反问,意思是“难道没有”?这两种说法一个示弱,一个逞强,本质上都说明说话人对自己的话语没有自信,只是强词夺理的掩饰,没有任何说服力。这种解释常常被人们拿来作为岳飞之死是冤屈的一个佐证。
但是我们仔细分析一下语义就会发现,“莫”的意思是不需,“须”的意思是一定,“莫须有”的意思就是“不需要一定有”、“不需要真的有”。这种说法气势强硬,底气十足,明明白白地告诉你,岳飞之罪确实是陷害,岳飞之死确实是百思特网冤枉,你待怎样?
这样的说法更符合一代权相秦桧的身份,但在事理上却说不过去。古人云“人命关天”,普通人犯死罪尚需三审定案、验明正身,堂堂一国将帅,怎么反而如此稀里糊涂,草菅了事?其实,“莫须有”这三百思特网个字并不简单,其中蕴含着深刻的政治原百思特网理和权力逻辑。宋高宗和秦桧给岳飞定罪,不需要真的有什么罪名(“莫须有”),这是当时情势下的必然选择,体现了他们脑中的权力逻辑。
功高一定震主
岳飞二零岁投军抗金,很快显示出杰出的军事才能。在金军屡屡进犯江南之时,南宋守军将领一败再败,宋高宗一度被迫流亡海上。岳飞等年轻将领趁势而起,坚持奋勇抗金,并连战连捷。建炎四年(一一三零),岳飞在牛头山(今浙江境内)设伏,大破金兀术,收复建康(今南京),金军被迫北撤。岳飞的威名从此传遍天下。在连续抗金的过程中,岳飞建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”,金军感叹:“撼山易,撼岳家军难!”
“岳家军”由岳飞一手组建、训练和统领的军队,唯岳飞之命是从,不仅主要将领岳云、牛皋、张宪等都是岳飞亲信,而且整个“岳家军”也都深深打上了私家武装的烙印,一直在皇帝的掌控范围之外。“岳家军”不断发展壮大,自然就成了宋高宗赵构的一块心病。
南宋绍兴十年(一一四零),岳飞指挥自己的部队渡过长江,打败了金军主力,直逼北宋故都汴京,声威大震。北方各地的义军纷纷率众来归,皆打“岳“字旗帜,饱受铁蹄蹂躏的北方百姓也都把“岳家军”作为宋朝王师欢迎。收复汴京,恢复故土之后,岳飞会怎么做?他可以迎回徽钦二宗,也可以拥兵自立,当然也可以继续拥护南宋朝廷,在任何一种情况下,岳飞都将成为新时代最大的权势者。
我们可以设想,一个巨大的阴云此时就笼罩在了南宋朝廷君臣的心头:金国这个威胁被岳飞打败了,但是一旦岳飞成为威胁,又有谁能够打败岳飞?环视朝廷上下,论能力、论实力、论威望、论功绩,能与岳飞相提并论的人物,可谓绝无仅有。岳飞一旦与朝廷反目,没有任何人能抵挡他的进攻。此时的岳飞,已经具备了谋反的实力。
实力决定意愿
对于皇帝来说,具谋反的实力比具有谋反意图更为重要。如果一个人只有谋反的意图,却没有相应的实力,那他就只是一个潜在的威胁,皇帝大可把他玩弄于股掌之上,甚至可以利用他的野心来为自己服务。但一个人一旦拥有了谋反的实力,那他就等于是登上了皇帝的卧榻,无论他对皇帝如何赤胆忠心,皇帝对他都已是不可能相信,也不可能容忍了。所以当岳飞意气风发地对部将们说“直捣黄龙府,与诸君痛饮尔”的时候,宋高宗的杀机,就已经对准他了。
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