信仰是空虚的沉默。这句不知名的句子，可能是天上的梵音。去亚丁，一个有三座神山的稻城，很辛苦，很远，而且不是家的隔壁。去稻城亚丁，必须去川西，那是川滇藏交界处的高原。在川西甘孜，去过道孚、丹巴、炉霍、德格，翻过海拔五零零零多米的雀儿山关。在德格，西藏在金沙江的那一边。来自康定，这是康巴的藏族社区。哲多河以湍急的河水流经康定城，咆哮如雷。翻过四零零零多米的折多山，在新都桥过夜，就是舞阳镇。我们很多人都有高原反应，呕吐，哮喘，心跳加速和发烧。他们太年轻了，无法适应这里海拔只有三三零零米的高原。夜晚，藏獒吠叫声此起彼伏。听说一只狗在高速公路上被轧死了，可能是出于对同伴的悲伤。还听说很多狗都去吊唁了。为什么这些年轻作家对此感兴趣？是因为人在高原上对生死非常敏感吗？这件事加剧了他们的心理恐慌。
我们将一路翻越海拔四零零零米的高儿寺和博瓦山，翻越海拔五零零零米的海子山，经过世界最高的县城理塘amp; mdashamp; mdash是仓央嘉措的爱人桑洁卓玛的故乡，也是六世达赖喇嘛amp; mdashamp; mdash仓央嘉措和七世达赖喇嘛的转世灵童格桑·嘉措出生。我们要去稻城亚丁，在海拔三七五零米的稻城过夜，终点站是海拔四零零零多米的亚丁。
上帝居住的地方是如此荒凉和寒冷。海子山，旗帜飘扬，巨石如蝗，全是冰河时期的巨砾。而这里，在死山上，寸草不生，只有苔藓可怜地附着在石头上。大大小小的海子，就像天空中的一滴泪。它们在雪原上闪耀着耀眼的光芒，被遗弃在如此高寒地带。有人在大声的哭着乞求，请送我回去，我想回去。我们将到达南方之旅，三座神山，罗蓉牛场和卓玛错，牛奶海和七彩海。我们的车不能中途折返。
夜晚，稻城的天空布满星星，在寒冷的夜空中闪烁。这些星星又奇怪又高。县城陌生而巍峨，仿佛没有人类居住。呼吸困难，有的人吸氧。有人整晚吸氧。有些人站着睡觉，或者躺着做噩梦。菩萨不保佑这里的香客，看他们受苦吗？是谁让他们脸色苍白，嘴唇发紫？呃，李，巴，米！呃，李，巴，米！呃，李，巴，米！我对着夜空中的仙人乃日、杨麦勇、沙诺多吉amp; mdashamp; mdash这是三座圣山。他们很模糊，就像在天上一样，他们忽略了他们。
我们准备住在香格里拉镇，也就是知瓦，这里海拔只有二零零零多米。导游满脸痛苦地告诉那些人，仿佛在地狱里挣扎。这些年轻的同事，没有准备好，就被迷迷糊糊地送上了高原。他们的生活太顺利了，不缺神，心里容不下这么巨大的雪山和高原。现在，他们无法接受高原的折磨。我什么都没有。高反对amp; 可能菩萨看出了我的虔诚。画面中圣山圣湖无数次相遇的稻城亚丁，早已出现在我们面前。我们进去。在这片森林和峡谷中，藏式房屋在很多方面都不同于新都桥和理塘，也不同于大悟、丹巴、德格、中甸。藏式民居一个县有一种或多种风格，但都是色彩鲜艳，装饰性很强。他们和欧洲人一样爱花，家家窗台上都有花。稻城亚丁藏族民居的窗户都是黑色框的，都是石头做的。但是石头是有棱角的，像砖头一样。黑色的矮牦牛散落在草原上，成群的秃鹫在天空中飞翔，六字真言刻在山壁和石头上。
我们沿着俄国初山的原始森林走，那里苔藓茂密，雪松上飘着长长的松树，贡嘎河从山上奔腾而下，绿水盈盈。沿途有香客修建的大大小小的玛尼堆。一石为愿，风马遮天。他们每一次振翅，都是献给上帝的战马。牺牲和亲近神无处不在，被菩萨观看和感动是他们的幸福和快乐。
又黑又冷。同行业的人因为amp; 高反对amp; 停在这里，不要前进。右手，去卓玛措(珍珠海)和仙乃日雪山。我们在重古寺的山顶上看到了海拔六零三二米的半藏观音菩萨。她心不在焉，没有露出真面目。而她那种严谨的白色却格外耀眼，与脚下的落基山脉和森林形成了极大的反差，仿佛是一块大羊脂玉，在整个大地上鹤立鸡群。还有汹涌的云旗amp; mdashamp; mdash是山顶吹不散的云或雪雾，被拉成一面旗，飘在蓝天上。在时隐时现中，仙乃日雪山真的像一尊菩萨，一尊安详的佛，身体微微后倾。她周围的山就像一朵巨大的莲花，那些围绕着她的山就是菩萨。前面的山是空海国王墓，金字塔形的山左边是白杜穆，右边是绿杜穆。旁边有很多雪峰，分别是降香黄檀和仙女。图片上的正三角形的山我已经认识无数遍了。它那么高，人类不可能雕刻得那么精细。它和埃及的金字塔一样雄伟，但它是一个自然奇迹。我以为这是个美好的一天。我发誓，这辈子一定要去这个地方。我去过埃及的金字塔，它象征着太阳之光。沿着这个塔尖，你可以通向太阳。虽然我不是一个虔诚的佛教徒，但心里还是缺少雪山和高原。他们的体积是我喜欢和渴望的，他们的高度是我向往和追求的。所有你能仰视的自然都是值得接近的。
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