蒲塘村的人在上下级中是有口皆碑的。在村子外面，方圆在一百英里之外，只有普塘村的人练习武术来保持健康。在村里学武术也叫学武。冬练三九，夏练三伏。村里的人学会打架不是为了勇敢和好斗，而是为了自卫和强身健体。
小时候经常听老一辈讲家谱和姓氏的由来。相传明朝初年，皇帝在湘赣边界扫荡旧王朝残余，酝酿了一场湖南街大屠杀。谭的祖先之一是第一个朝代的军事指挥官。因为逃避战乱，他隐姓埋名，带着四个儿子从江西边境来到安仁。后来一个儿子去了走马河市新都村，一个儿子去了四川达州。祖上带着剩下的两个孩子漂到普塘村后，发现这里四面环山，于是定居在此，日出而耕，日落而练。久而久之，村里就有了练武种田的传统。
村里的武术传了几十代，大家都知道。没人问过你是哪个武馆的，拳拳棍舞，舞龙耍狮。方圆是个家喻户晓的名字，来村子里拜师学艺的人络绎不绝。小时候听奶奶给我们讲往事，讲村里的英雄人物。相传民国时期，村里的武学已经三十多岁了，太祖武学就传授给了这一代的老二。老二还活着，他教袁和华子博武术。
从我穿开裆裤的那一刻起，我就知道村里的人喜欢学习打架。袁武功最强。他吃的是国家粮食，在公社的医院里做中医，没时间来村里打理武术宣讲。偶尔他会在医院附近的平北、长岗、武都村教弟子学打架，浦塘村的后人也偷偷去那里偷师。
村民习武，村里的少年大部分都是跟华子博学的。花子外表潇洒，常年穿着老式长衫。这件衣服宽口收腰，很优雅。乍一看有侠骨仙骨的味道，让人有点肃然起敬。
在乌石塘湾，百分之八十的传人都是华子博的徒弟。华子博教人怎么打，不仅在家打，还在家打。学打架是晚上，师傅白天还要干活。八岁时，在乌石塘湾举行了一场晚会。湾内传人中，Xi乃、唐庆、光华、小红、、小青、钟乃一伙人在我老宅的中央大厅修行。我姐夫amp; 煮你的嘴amp; (老实坦白，敢说敢做)也是华子博的徒弟，已经开始了事业。花子是基督徒的时候，要先练“马步”，姐夫则帮助师傅提高晚辈的基本功。蹲了半个月，开始练习跨桌角，一步一冲，一手扶着桌角，整个身体从桌子跨到对面。练完这些基本功再练拳击。这套拳法叫八步拳。套路不复杂，但防守性很强。关键是进退有度，一步一步战胜敌人。八步拳练完后，师傅开始教人打架。八步拳动作数柔，动作数刚，动作数活，来回自如。
大师的教导旨在强身健体。师傅多次告诫弟子，先练武，先修德，让人先有好的品质。师傅学完八步拳后，会测试徒弟的武功。故意派徒弟找刚学会打架的人的茬。不强行伤人，就进入下一步修行。十八般武艺装备，关公的大刀、小锏、双节棍、宝剑、长棍短棍、板凳、单锤双锤、皮鞭、长樱枪，一字排开，师傅一一传授。那时候还没有电，只有在月光皎洁的夜晚才会在大厅里练刀练剑。剑在月光下挥舞，明亮的寒气逼人。一两年后，弟子们会举办盛大的答谢宴，邀请村里的名人。八仙桌摆开，吃三个海席，舞龙舞狮，会闹得很开心。
学校打架之后，村子恢复了平静。喊叫声、眼泪和乐器的敲击声消失在村庄的深夜里。在乌石塘湾、秦古湾、黄土岭村附近的草坪上，你会看到那些练拳舞棍的人。他们日夜练习。
村里学打架的习俗正在几百里外的方圆流传，有些远方的人不远千里独自来参加会议。在蒲塘村稍纵即逝的历史中，村里的战士总是凯旋而归。有时候甚至村里的人去安平公司赶集，也有人故意找茬。当我们还是孩子的时候，我们看到河对面遭受干旱的村庄的人来挑战我们。干旱再厉害，你来跟吴打，也不会有好下场。有一年，袁亲自赶回家，有两三个武功很高的旱民上台向他挑战。只有袁左右转身，不费吹灰之力，把他们打得东倒西歪。从此，蒲塘村的学玩名声大振。
这一切都过去二零年了，那些年学会打架的年轻人也步入中年。袁退休后，带着孩子去了城里定居。如今，他老了，他已经九零岁了。蒲塘村的武术技艺似乎再也无法由精湛的武术大师传承，只能留在时光的年轮里。
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