在端午节，天津人叫它五月节。现在五月节的民俗活动只剩下粽子了，很少有人自己包粽子。简单易行的方法是在食品店买一些草粽子或灶台粽子，算是五月节。
在过去，情况并非如此。五月节和春节、中秋节一起被统称为三大节日。所有大企业都必须给员工额外的钱来度假。那些去工厂工作或给人工作的人也在这一天得到老板的奖励。至于民俗活动，就更多了。每家每户都在大门上放一把艾普，在门上贴一个带红布的葫芦。大部分人不追究原因，只是跟风。问及原因，老人们最多能回答:amp; 避开恶灵。amp;
那时候的孩子也很讲究穿着。五一节，画一个amp; 小男孩的额头上有朱砂。王amp; 字，意思是我是老虎，万恶不得侵我身。这是最简单的方法。精致的人，包括既有心灵手巧又有闲暇时间的阿姨、奶奶，都想给孙子做一件小外套过五一。那是手绣小花大衣amp; mdashamp; mdash蓝布大衣，前面和肩膀上绣着amp; 五毒amp; 蟾蜍、蝎子、壁虎、蜈蚣、蛇和葫芦(有红色飘带的黄色葫芦)。五月节，有的老人会给孩子做虎皮鞋(五月节孩子要穿虎皮鞋，八月节要穿兔羔鞋，这也是旧年的习俗)。脚上有老虎，鞋面分别绣有五毒。这两只鞋是对称的。
当然，以前大部分家庭都会在五一给孩子做一串老虎挂件，放在孩子衣服的肩膀上。这是一件非常精致精美的手工布艺工艺品，也是女性所擅长的。
一串老虎身上有七样物品:上面是葫芦，下面依次是五毒，下面是面条饺子。这个饺子是amp; 糖三角amp; ，不是粽叶包粽子的风格。葫芦的意思是宝葫芦可以收集所有危害人类的昆虫、蚊子、蚂蚁。面条粽子的意思是包得紧紧的，捏死所有害虫。挂五毒也是为了提醒孩子远离它们，不要被它们伤害。过去，人们用五毒来象征一切害虫amp; mdashamp; mdash其实仔细研究，五毒不一定是害虫，只是古代没有细菌和病毒的概念。
五月初五，正是夏天，各种小昆虫开始活跃起来。春夏之交，是各种疾病的流行期。这个时候季节性疾病横行。当时腹泻、腹泻、呕吐比较典型，疾病蔓延，很难治愈，传染性很强。还有小儿皮肤病，如小疮、癣、疖、痘等。这些症状挥之不去，癣生疖，疖生疮，小疖也可长成疮；比较常见的是黄水疮，流到哪里就长到哪里。俗话说，头瓜生疮，脚底生脓，久治不愈导致重病。这些疾病传染性很强，家里一个人都有可能被感染。人无计可施，只好寄希望于老虎下垂的葫芦和粽子把害虫包裹起来。
有人问:老虎耷拉着就没有老虎了吗？是的，没有老虎。但孩子脚上穿的是虎皮鞋，额头上有老虎标志，一边肩膀上挂着老虎，另一边肩膀上是用布缝的拇指肚大小的老虎。
那年的五月节，男青年要穿肚兜，肚兜口要绣老虎头。据我妈说，这amp; 老虎amp; 太神奇了。既有龙的形态，又有虎的形态，既有龙的凶猛，又有虎的凶猛霸气。这种amp; 老虎amp; 正直，渴望公共利益和善良，任何邪恶和不诚实的人都害怕这个amp; 老虎amp; 。后来才知道所谓的龙胜九子之一可能就是这个amp; 老虎amp; 。amp; 在古代监狱的门上；老虎amp; 就是这样。
古代人对科技知之甚少，惧怕各种灾难，又无可奈何，于是想出奇思妙想，由此产生了用五毒驱邪、靠虎强身祛邪等一系列民间活动。随着时代的进步，当然要摒弃迷信。可惜，可惜的是，能算得上奇葩工艺品的布老虎、老虎下垂、绣花鞋、绣花夹克衫都失传了。
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