儒家名言
一、知之为知之，不知为不知，是智也。
二、贤者在位，能者在职。
三、权，然后知轻重;度，然后知长短。
四、假舆马者，非利足也，而至千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
五、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
六、学而不思则罔，思而不学则殆。
七、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
八、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
九、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
一零、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
一一、君子泰而不骄，小人骄而不泰;——孔子
一二、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
一三、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿为。
一四、君子不怨天，不尤人。
一五、君子讷于言而敏于行。
一六、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
一七、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。
一八、君子喻于义，小人喻于利。
一九、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
二零、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛;——孔子
二一、恭者不侮人，俭者不夺人。
二二、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
二三、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。
二四、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
二五、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
二六、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。
二七、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
二八、巧言乱德，小不忍则乱大谋。
二九、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
三零、仁者无敌。
三一、不以规矩，不成方圆。
三二、民为贵，社稷次之，君为轻。
三三、穷则独善其身，达则兼济天下。
三四、其进锐者，其退速。
三五、仁远乎哉，我欲仁，其可仁至矣。
三六、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
三七、人有不为也，而后可以有为。
三八、百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。
三九、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
四零、不患人之不己知，患不知人也。
四一、君子成人之美，不成人之恶。——论语
四二、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
四三、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
四四、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。
四五、生于忧患而死于安乐也。
四六、青，取之于蓝，而青于兰;冰水为之，而寒于水。
四七、尊贤使能，后杰在位。
四八、故不积硅步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
四九、得道者多助，失道者寡助。
五零、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
五一、正其义不谋其利，明其道不计其功。
五二、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
五三、生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可兼得，舍生取义者也。
五四、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
五五、养心莫善于寡欲。
五六、不愤不启，不悱不发，举一隅而不以三隅反，则不复也。
五七、不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。——荀子
五八、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
五九、人而无信，不知其可。
六零、祸福无不自己求之者。
六一、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
六二、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
六三、正其义不谋其利，明其道不计其功;——孔子
六四、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
六五、不患人之不己知，患不知人也。——孔子
六六、吾日三省吾身。
六七、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
六八、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
六九、君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
七零、尽信书，不如无书。
七一、人皆可以为尧舜。
七二、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
七三、巧言乱德，小不忍则乱大谋;——孔子
七四、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之年罕至焉，故非有其志者不能至也。
七五、临渊羡鱼，不如退而结网。——董仲舒
七六、君子周而不比，小人比而不周。
七七、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
七八、君子成人之美，不成人之恶。
七九、天时不如地利，地利不如人和。
八零、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
八一、子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
八二、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。
八三、人之为学有难易乎，学之，则难者亦为易;不学，则易者亦为难。
八四、穷则独善其身，达则兼善天下。
八五、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。