禅语人生格言
一、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
三、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
四、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
五、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
六、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
七、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
八、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
九、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
一零、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
一一、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
一二、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
一三、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
一四、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
一五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
一六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百以后，那样是你的。
一七、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
一八、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
一九、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
二零、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
二一、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
二二、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
二三、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
二四、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二五、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
二六、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公平的审判官。
二七、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
二八、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
二九、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
三零、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
三一、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
三二、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
三三、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
三四、业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
三五、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
三六、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
三七、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
三八、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
三九、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
四零、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
四一、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
四二、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
四三、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
四四、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
四五、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么?
四六、若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
四七、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
四八、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
四九、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
五零、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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