孔子（公元五五一九月二八日―公元前四七九年四月一一日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼籍宋邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。
中国著名的大思想家、大教育家、政治家。
孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。
一、子曰：“不迁怒，不二过。
”二、子曰：“不学礼，无以立。
”三、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”四、子曰：“刚、毅、木、讷近仁。
”五、子曰：“恭、宽、信、敏、惠。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
”六、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
”七、子曰：“苟志于仁矣，无恶也。
”八、子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也。
”九、子曰：“己所不欲，勿施于人。
”一零、子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。
”一一、子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。
”一二、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫
”一三、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。
”一四、子曰：“君子矜而不争，群而不党。
”一五、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”一六、子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。
”一七、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉
”一八、子曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
”一九、子曰：“与朋友交，言而有信。
”二零、子曰：“有德者必育言，有言者不必育德。
”二一、子曰：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
”二二、子曰：“礼之用，和为贵。
”二三、子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉
”二四、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
”二五、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”二六、子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
”二七、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
①孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。
②孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，③用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。
④孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。
⑤孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。
因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。
⑥孔子在教学方法上要求老师“有教无类”、“经邦济世”的教育观，“因材施教”、“启发式”的方法论、注重童蒙、启蒙教育。
⑦孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。
其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。
⑧孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。
⑨孔子治史思想的一个重要主张就是“直”，即研究历史要实事求是。
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孔子论人生态度； 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
发愤，乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。
回也不改其乐。
贤哉，回也
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。
贫与贱，是人之所恶也； 不以其道，得之不去也。
，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎
见利思义，见危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
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