一.所有形式的勇气，不管是在男人身上还是女人身上，都应该像体魄上的勇气在战士身上一样，得到颂扬。 ——罗素 《幸福之路》
二.战争不决定谁对了，只决定谁留下了。
三.这就是我的一生，我发现人是值得活着的。如果有谁再给我一次生活的机会，我将欣然接受这难得的赐予。
四.植物藉栽培而生育，人类藉教育而成人。
五.我不会为某个理念献身，因为它有可能是错的。
六.良好的人生是受行动并受智慧指导的。
七.在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。——罗素
八.使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。
九.希望与忧虑是分不开的，从来没有无希望的忧虑，也没有无忧虑的希望。 ——拉罗什夫科
一零.在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
一一.幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。——罗素
一二.哲学的目的在于以理论的方式理解这个世界。这件事对动物，对野人，甚至对绝大多数文明人来说都没有什么实际的重大意义。 ——伯特兰·罗素
一三.家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素
一四.青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
一五.从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。
一六.我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，其次是因为爱情可以解除孤寂一—那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂深不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想像的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。
一七.需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。 ——罗素 《幸福之路》
一八.自由道德和人类的尊严恰恰在于人们行善不是因为善被推行而是因为人们向往它，盼望它，热爱它。
一九.从每天上学的时间看，中国儿童最有思想。——罗素
二零.许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。
二一.惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。
二二.他们却错误地把自己的无能归之于怀疑主义。
二三.一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。——罗素
二四.从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
二五.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
二六.乞丐不忌妒百万富翁，虽然他们忌妒比自己收获多的其他乞丐。
二七.旧希望欺骗了我们的地方，就存在着希望。 ——莫里兹
二八.每朵乌去背后都有阳光。 ——吉伯特
二九.民主，就是挑选那个受批评的人的过程。
三零.眼光长远是理性的，但也是苦闷的，因为美好永远在将来，当下永远有苦难。 ——伯特兰·罗素 《西方哲学简史》
三一.种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。——王守仁人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自（查看全文）
三二.荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。
三三.生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。
三四.希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
三五.人生中最难学的便是过那座桥，烧那座桥。
三六.只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果实。
三七.许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。 ——伯特兰·罗素
三八.幸福的要素是，我们的生活方式必渊源于我们自己的深邃的冲动，而非渊源于我们邻居或亲戚的偶然的嗜好与欲念。 ——罗素 《征服幸福》
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