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一、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》
二、笃信好学,守死善道。――《论语泰伯》
三、熟能通其窍,精能尽其妙。杜甫
四、天行健,君子以自强不息。《周易乾象》
五、一言既出,驷马难追。《增广贤文》
六、孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
七、不教一日闲过。齐白石
八、无羞恶之心,非人也。《孟子公孙丑上》
九、哀哀父母,生我劬劳。――《诗经小雅蓼莪》
一零、俭节则昌,*佚则亡。――《墨子辞过》
一一、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
一二、志小则易足,易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
一三、失信不立。――《左传襄公二十二年》
一四、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》
一五、民生在勤,勤则不匮。――《左传宣公十二年》
一六、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
一七、君子耻其言而过其行。――《论语宪问》
一八、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)――《宋史王安石列传》
一九、善之生如春,恶之死如秋,故发劝极胃而乐尽情,此之谓上下相得。韩非子
二零、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。《管子》
二一、阅世虽深有血性,不使人事磨锋芒。龚自珍
二二、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子性恶》
二三、精神畅快,心气和平。饮食有节,寒暖当心。起居以时,劳逸均匀。梅兰芳
二四、投之亡地然后存,陷之死地然后生。孙子
二五、躬自厚而薄责于人。《论语卫灵公》
二六、百闻不如一见。《后汉书》
二七、大胆的想像,不倦的思索,一往直前的行进,这才是,青春的美,青春的快乐,青春的本身。郭小川
二八、公家之利,知无不为,忠也。――《左传僖公九年》
二九、鞠躬尽力,死而后已。诸葛亮《后出师表》
三零、一个商人要在经验中成熟,其中刻苦耐劳占了九五%。霍英东
三一、礼之用,和为贵。《论语学而》
三二、知足不辱,知止不殆。――《老子》
三三、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。《管子》
三四、吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。孙中山
三五、临患不忘国,忠也。《左传昭公元年》
三六、人必自侮,然后人侮之。――《孟子离娄上》
三七、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子劝学》
三八、以意全胜者,辞愈朴而文愈高;意不胜,辞愈华而文愈鄙。杜牧
三九、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语卫灵公》
四零、乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。刘基
四一、以爱己之心爱人,则尽仁。张载《正蒙中正》
四二、惟仁者能好人,能恶人。――《论语里仁》
四三、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》
四四、劳动使人年轻长寿。要长寿,就必须常劳动但不要过于疲劳。孙思邈
四五、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌
四六、盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年。曹操
四七、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》
四八、生于忧患而死于安乐。――《孟子告子下》
四九、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》
五零、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
五一、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
五二、父慈而教。《左传昭公二十六年》
五三、亲仁善邻,国之宝也。――《左传隐公六年》
五四、生活也好似行程。青山绿水,本来山**上,应接不暇。疾风迅雷,清阴暖日,就是平平常常一时一节的心緖,也有几多自然现象的反映。瞿秋白