佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。这何尝不是人生的哲理，面对佛教的经典语录，洞悉人生百味，小编整理相关句子，欢迎阅读。
佛教经典语录人生哲理
一、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
二、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
三、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
四、但悟一心，更无少法可得。
五、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
六、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
七、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
八、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
九、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
一零、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
一一、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
一二、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
一三、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
一四、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
一五、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
一六、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
一七、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
一八、无明不过是本性中缘起之幻相。
一九、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
二零、诸行性相，悉皆无常。
二一、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
二二、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
二三、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
二四、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
二五、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
二六、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
二七、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
二八、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
二九、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
三零、色即是空，空即是色。
三一、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
三二、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
三三、智者任物不任己，愚人任己不任物。
三四、一切皆为虚幻。
三五、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
三六、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
三七、念念无相，念念无为，即是学佛。
三八、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
三九、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
四零、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
四一、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
四二、自性发时，业识来空。
四三、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
四四、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
四五、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
四六、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
四七、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
四八、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
四九、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
五零、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
五一、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
五二、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
五三、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
五四、我不入地狱，谁入地狱。
五五、与人相处之道，在于无限的容忍。
五六、一花一世界，一佛一如来。
五七、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
五八、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
五九、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
六零、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
六一、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
六二、佛本是心自作，哪得向文字中求。
六三、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
六四、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
六五、救人一命，胜造七级浮屠。
六六、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
六七、一念离真，皆为妄想。
六八、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
六九、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
七零、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
七一、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
七二、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
七三、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
七四、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
七五、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
七六、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
七七、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
七八、三世诸佛以自心为本师。
七九、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
八零、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
八一、若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。
八二、种如是因，收如是果，一切唯心造。
八三、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
八四、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
八五、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
八六、不以有行，亦不以无行。
八七、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
八八、息念忘虑，佛自现前。
八九、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
九零、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。