一、大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。——《格言联璧》
二、春花秋月足风流，不分红颜易白头。试把人心比松柏，几人能为岁寒留？——《警世通言》
三、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。——《韩非子》
四、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
五、围魏救赵：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。——《三十六计》
六、任人之长，不强其短，任人之工，不强其拙。——《晏子春秋》
七、意粗性躁，一事无成；心平气和，千祥骈集。——《格言联璧》
八、怒则气逆，喜则气散，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，炅则气泄，寒则气收。——《本草纲目》
九、学求其于世有济，事行乎此心此安。——《警世通言》
一零、凡病皆可医，惟俗不可医。——《格言联璧》
一一、同欲者相憎，同忧者相亲。——《战国策》
一二、橘生北则为橘，生于南则为枳。——《晏子春秋》
一三、君子交绝，不出恶声；忠臣去国，不洁其名。——《战国策》
一四、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
一五、志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。——《格言联璧》
一六、岂能尽如人意，但求不愧我生。——《格言联璧》
一七、吾生也有涯而知也无涯，以有涯逐无涯，乐此不疲。——《警世通言》
一八、敬为千圣授受真源；慎乃百年提撕紧钥。——《格言联璧》
一九、言吾善者，不足为喜；道吾恶者，不足为怒。——《警世通言》
二零、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应生无所住心。若心有住，即为非住。——《金刚般若波罗蜜经》
二一、因而能革，天道乃得，革而能因，天道乃驯。——《太玄经》
二二、戎狄志态，不与华同，非我族类，其心必异。——《汉书》
二三、高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，世皆垂泪涕泣。——《战国策》
二四、弗知而言为不智，知而不言为不忠。——《战国策》
二五、右手画圆，左手画方，不能两全。——《韩非子》
二六、夫众病积聚，皆起于虚也，虚生百病。——《本草纲目》
二七、王者以民为天，而民以食为天。——《汉书》
二八、明王不徒立，百姓不虚至。——《晏子春秋》
二九、做官乃造福之地，而人以为享福之地。——《格言联璧》
三零、怒宜实力消融；过要细心检点。——《格言联璧》
三一、厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。——《战国策》
三二、父母之爱子，则为之计深远。——《战国策》
三三、赏必加于有功，刑必断于有罪。——《战国策》
三四、不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。——《格言联璧》
三五、持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。——《格言联璧》
三六、心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。——《警世通言》
三七、以财交者，则尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。——《战国策》
三八、强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
三九、天道盈而不溢，盛而不骄，劳而不矜其功。——《国语》
四零、只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。——《格言联璧》
四一、夫物有常容，因乘以导之，因随物之容。故静则建乎德，动则顺乎道。——《韩非子》
四二、缓则治其本，急则治其标。——《本草纲目》
四三、痰有六：湿、热、风、寒、食、气也。饮有五：支、留、伏、溢、悬也。皆生于湿。——《本草纲目》
四四、今日重来访，不见知音人。——《警世通言》
四五、瞒天过海：备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。——《三十六计》
一/二 一 二 下一页 尾页