论语注疏 集解 邢昺疏而过孔子，（孔曰：“接舆，楚人。
佯狂而来歌，欲以感切孔子。
”）曰：“凤兮凤兮，何德之衰
（孔曰：“比孔子於凤鸟。
凤鸟待圣君乃见，非孔子周行求合，故曰衰。
”）往者不可谏，（孔曰：“已往所行，不可复谏止。
”）。
（孔曰：“自今已来，可追自止，辟乱隐居。
”）已而，已而，今之从政者殆而
”（孔曰：“已而已而者，言世乱已甚，不可复治也。
再言之者，伤之深也。
”）孔子下，欲与之言。
趋而辟之，不得与之言。
（包曰：“下，下车。
”） [疏]“楚狂”至“之言”。
○正义曰：此章记接舆佯狂感切孔子也。
“而过孔子”者，接舆，楚人，姓陆名通，字接舆也。
昭王时，政令无常，乃被发佯狂，不仕，时人谓之楚狂也。
时孔子
帮我找一句论语或一首古诗，带评析和里面字的解释，急论语六则及译文:子曰:学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 孔子说：“学习并且按时温习所学的知识，不是很愉快的吗
有朋友从远方来，不是很快乐的吗
(即使)人家不了解我也不恼恨，不就是品德高尚的人吗
” 子曰:温故而知新,可以为师矣. 孔子说：“温习旧的知识能获得新知识新发现，(这样的人)就可以把他当做老师了。
” 子曰:学而不思则罔,思而不学则殆. 孔子说：“只是机械地学习而不加以思索，那就会迷惑不解；思索了却不进一步学习，那就会精神疲惫。
”子贡问曰:孔文子何以谓之'文'也 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也. 子贡问道：“孔文子凭什么谥号叫做‘文’呢
”孔子回答说：“(孔文子)思考问题敏捷，学习努力，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此称他‘文’。
” 子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! 孔子说：“默默地把学过的东西记下来，努力学习而不感到满足，教导别人不感到疲倦，对我来说做到了哪些呢
” 子曰:三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.孔子说：“几个人一起行走，其中必定有可以做我老师的人；选择他们的优点加以学习，看出那些不良方面加以改正。
”
论语中教育人们谦虚,不要狂妄,不懂装懂,的诗句什么《论语·为政》：子曰：“由
诲女知之乎
知之为知之，不知为不知，是知也。
”【解释】孔子说：子路，我教给你如何求知吧。
知道就是知道。
不知道就是不知道，这是聪明的。
由：孔子的学生。
姓仲，名由，字子路，又字季路。
【内容向导】讲的是学习态度，说明探求学问或了解事物，应采取极其诚实的态度，懂得就是懂得，不懂就是不懂，切不可不懂装懂。
【其他】历来古汉语原文是不断句的，由诲女知之乎，这六个字有几个不同的解释：”子路，我教给的，你明白了吗”子路，教给你一个关于知识的道理吧“”子路，我教给你如何求知吧“我偏向于第三种解释，不过对后面”知之为知之“要表达的意思都没什么影响。
《论语》中包含了许多为人处世的道理,值得我们细细体会。如什么诗句。
一.三思而后行。
出自《论语·公冶长》。
做一切事情之前要再三思考，然后才可以行动。
二.性相近也，习相远也。
出自《论语·阳货》。
人的本能最初都是差不多的，只是由于后来生活环境及习染的不同而相差得越来越远。
《论语》中的一零条经典哲理，为人处世之道
一八-零八-零二 新风阁 + 关注献花(零) 收藏 一、三思而后行。
出自《论语·公冶长》。
做一切事情之前要再三思考，然后才可以行动。
二、性相近也，习相远也。
出自《论语·阳货》。
人的本能最初都是差不多的，只是由于后来生活环境及习染的不同而相差得越来越远。
打开百度App，看更多美图三、既来之，则安之。
出自《论语·季氏》。
既然使四面八方的人民来了，就要让他们安居乐业。
四、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
出自《论语·尧曰》。
君子能够因势利导给众人恩惠而自己没有破费；能够让他人劳动工作而不产生怨言；有正当的欲望而不贪婪；心地平和而不骄傲；保持威严而不凶猛。
五、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
出自《论语·卫灵公》。
有志向且讲仁义的人，没有因为贪生怕死而损害“仁”的，却有献出生命来保全“仁”的。
六、今吾于人也，听其言而观其行。
出自《论语·公冶长》。
现在我对一个人，不仅仅听他怎样说，还要看他如何做。
七、死生有命，富贵在天。
出自《论语·颜渊》。
一个人的生死自有命运安排，富贵来自上天的主宰。
这句话是一种宿命论观点，今日已不足取。
八、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
出自《论语·颜渊》。
不符合礼的准则的东西不要看，不要听，不要说，不要做。
九、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
出自《论语·公冶长》。
腐朽了的木头已不可以雕刻，正如粪土一样的墙不可以再粉刷。
一零、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
出自《论语·为政》。
我十五岁时开始有志于研究学问，三十岁就能够在社会上自立，四十岁时由于知识丰富，善辨是非而不致迷惑，五十岁已经理解了什么是天命；六十岁时一听别人讲话就能明白它的真正含义；七十岁时能够随心所欲而不触犯法度。
为人处世 论语诗句一．君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
——《论语》 二．当仁，不让于师。
——《论语》 三．见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》 四．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》 五．君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》 六．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》 七．己所不欲，勿施于人。
——《论语》 八．学而不思罔，思而不学则殆。
——《论语》 九．学而时习之，不亦悦乎
——《论语》 一零．人不知而不愠，不亦君子乎
——《论语》 一一．言必信，行必果。
——《论语》 一二．天行健，君子以自强不息。
——《周易》 一三．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
——《周易》 一四．君子藏器于身，待时而动。
——《周易》 一五．毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语》 一六．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》 一七．君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》 一八．君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》 一九．不怨天，不尤人。
——《论语》 二零．不迁怒，不贰过。
——《论语》 二一．小不忍，则乱大谋。
——《论语》 二二．小人之过也必文。
——《论语》 二三．过而不改，是谓过矣。
——《论语》 二四．君子务本，本立而道生。
——《论语》 二五．君子耻其言而过其行。
——《论语》 二六．三思而后行。
——《论语》 二七．学而不厌，诲人不倦。
——《论语》
关于《论语》的诗句~~~过来看看拉~~~~~江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼)