一.大半的人在岁或者岁上就死了：一过这个年龄，他们只改变了自己的影子，以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天一天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。
二.要珍重新生的一天。不要想一年后十年以后的事情。想今天吧。不要空谈理论。一切理论，你看，即使是谈道德的，也不是好东西，都是愚蠢的，有害的。不要勉强生活。今天就该好好活下去。要珍重每一天。要爱每一天，尊重每一天，千万不要糟蹋一天，不要妨碍开花结果。要爱像今天这样灰暗苦闷的日子。
三.人生是否真的有意义，许多的名著电影，创伤发生后，都归一为上帝，或许有信仰的人，是幸福的。或许上帝真的能救赎，也许某一天，我也会抱本圣经
四.你们的艺术缺少的不是才气而是性格。
五."对啦!你是为写作而写作的你为了要做一个大音乐家为教人家佩服才写作的你骄傲你扯谎所以你受了罚你瞧!谁要在音乐上骄傲扯谎总免不了受罚音乐是要谦虚真诚要不然还成什么音乐呢?那不是对上帝不敬吗?亵渎上帝吗?他赐给我们那些美丽的歌都是说真话跟老实话的"
六.而这种爱全没有自私的意味，只是一心一意地要为他牺牲，为他受苦，代他受罪。
七.一颗伟大的心灵是永远不会孤独的，即使命运把他的朋友统统给剥夺了，他也永远会创造朋友；满腔的热爱在四周放出光芒，而便是在这个时候，他自以为永远孤独的时候，他所得到的爱比世界上最幸福的人还要丰富。
八.克利斯朵夫第一次的爱情，和小寡妇隔门相对，那挣扎，纠结，而且还是双向性的，初尝爱情的时候就是这样的吧，可往往都是悲剧的
九.一朝离别，爱人的魔力更加强了。我们的心只记着爱人身上最可宝贵的部分。远方在朋友传来的每一句话，都有些庄严的回声在静默中颤动。
一零.克利斯朵夫请奥里维的姐姐听音乐会，那就是真实发生的一样，对于突然间到来的幸福，有些手足无措，而且也没有做好心理准备，对于结果，灰常的尴尬。
一一.一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。
一二.大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。
一三.使法国人留恋法国的是土地，而非法国的人民。多少不同的民族几百年来在这块土地上并肩工作，是土地把他们结合在一起，土地才是他们热爱的对象。
一四.谁能说清楚为什么一个人会爱上某一个人呢？往往两人对于这种爱原本都是不相干的，时间的播弄会使一颗未加提防的心突然之间被那一刻遇到的情感所征服。
一五.倘使儿童自认为没有能力实现心中的愿望满足自己的骄傲他就拿这些去期望父母;而在一个失意的成人他就拿这些去期望儿女在儿童心中父母便是他自己想做而做不到的人物是保卫他的人代他出气的人;父母心中的儿女亦然如此不过要等将来罢了在这种"骄傲的寄托"中间爱与自私便结成一片其奋不顾身的气势竭尽温存的情绪都达于沉醉的境界因此克利斯朵夫把他对父亲的一切怨恨都忘了尽量找些景仰他的理由羡慕他的身段羡慕他结实的手臂他的声音笑貌他的兴致;听见人家佩服父亲的演技或者父亲过甚其辞的说出人家对他的恭维话克利斯朵夫就眉飞色舞觉得很骄傲他相信他的自吹自擂把父亲当做一个天才当做祖父所讲的英雄之一
一六.一个人真有爱情的时候，和所爱的人同甘共苦是理所当然的事情，拒绝爱人乐于贡献给她的殷勤和礼物就是矫情。
一七.可是活着也不见得愉快眼看父亲喝得烂醉被他毒打受别的孩子欺负大人们的怜悯又多么难堪没有人了解他连自己的母亲在内大家教你受委屈没有人爱你孤零零的孤零零的一个人多么渺小!是啊;但就因为这个他想活下去他觉得自己有股怒潮汹涌的力而这力又是多么奇怪的东西!它眼前还一筹莫展;它好象在很远的地方被什么东西堵着包着僵在那里;他完全不知道它要什么将来变做什么但这股力的确在他心中那是他很清楚的它在那儿骚动怒吼明天喔!明天那它才来报复哩!他有种如醉如狂的欲望要生存为的是翦除暴力主持正义为的是惩罚恶人为的是干一番伟大的事业"喔!只要我活着"(他想了一下"只要能活到十八岁!"有时他认为要活到二十一岁那是最大限度了他相信活了那些年纪尽够他统治世界了他想起他景慕的英雄想起拿破仑想起更古远而他最崇拜的亚历山大大帝没有问题他将来是跟他们一样的人物只要能再活十二年十年他简直不哀怜在三十岁上死掉的人他们已经老了享受过人生了要是他们白活了一世那只能怪他们自己但现在就死那可什么都完了!年纪轻轻的死掉在大人们心中永远留着一个谁都可以埋怨的小孩子的印象真是太惨了!他想到这里就拚命的哭仿佛他已经死了
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