路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
惟草木之零落兮, 朝饮木兰之坠露兮,
恐美人之迟暮 。 夕餐秋菊之落英 。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
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老舍在骆驼祥子中经典名言长篇小说《骆驼祥子》的内容如今仍是意义非凡,情节并不复杂,却真实地白描了旧中国北平城里一个人力车夫悲剧的重复。《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会,人民过着贫苦的生活,祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由,但不得不为生计而奔波,贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
一.人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。
二.他不怕吃苦,也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习,他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
三.最大的牺牲是忍辱,最大的忍辱是预备反抗。
四.既然要强并没有用处,可是毁掉自己也不见得高明。
五.没有可怕的,没有可虑的,只要自己好好干,就必定成功。
六.自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。
七.烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?
八.骆驼忽然哀叫了两声,离他不远。他喜欢这个声音,像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀,又觉得有些安慰。
九.愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
一零.在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。
一一.死是最简单容易的事,活着已经是在地狱里。
一二.病,意外的祸害,都能随时的来到自己身上,总得有个预备。人并不是铁打的,他明白过来。
一三.人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了,何必单在这一点上较真呢?
一四.懒人的思想不能和人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
一五.人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
一六.心中有了一定的主意,眼前便增多了光明;在光明中不会觉得寒冷。
一七.经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
一八.最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。
一九.现在,他才明白过来,悔悟过来,人是不能独自活着的。
二零.为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。
二一.他的心像一个绿叶,被一个虫儿用丝给缠起来,预备作茧。
二二.道路是死的,人心是活的,在入棺材以前总是不断的希望着。
二三.春雨不一定顺着人民的盼望而降落,可是战争有没有人盼望总是会到来。
二四.雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人;其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
二五.苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人 的耍刺儿含着一些公理。
二六.钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。
二七.每一滴汗,每一滴血,都是由生命中流出去的。所以每一件事都有值得说的价值。
二八.从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。
离骚名句离一騷一名句
一、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
二、老冉冉其将至兮,恐修备之不立。
三、举贤而授能兮,循绳墨而不颇。
四、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
五、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
六、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
七、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
八、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
九、亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔。
一零、朝饮木兰之堕露兮,夕餐秋菊之落英。