古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句中文字为您收集《诗经 扬之水·扬之水》，推荐这些经典的古诗绝句。
《诗经：扬之水扬之水》
扬之水，不流束楚。
终鲜兄弟，维予与女。 无信人之言，人实诳女。 扬之水，不流束薪。 终鲜兄弟，维予二人。 无信人之言，人实不信。注释：
一、扬：激扬。一说悠扬。
二、楚：荆条。 三、鲜（显）：缺少。 四、言：流言。 五、诳：欺骗。 六、信：诚信、可靠。译文：
激扬的流水哟，
不能漂走成捆的荆条。 我娘家缺少兄弟来撑腰， 只有我和你相依相靠。 不要信别人的闲话， 别人骗你总有花招。 激扬的流水哟， 不能漂走成捆的木柴。 我娘家缺少兄弟来关怀， 只有我二人相依相爱。 不要信别人的闲话， 别人实在不可信赖。赏析：
此主题或以为闵（悯）无臣（《毛诗序》），或以为*者相谓（朱熹《诗集传》），或以为将与妻别，临行劝勉之词（闻一多《风诗类钞》），或以为兄弟相规（刘沅《诗经恒解》），但都根据不足。细味诗情，乃是一个妇女对丈夫诉说的口气。古时男子除正妻外，可以纳妾，又因做官、经商等常离家在外，是否沾花惹草，妻子多管不着。但礼教上对妇女的贞节则看得很重。如果丈夫听到关于妻子的什么闲言碎语，是一定要管的；而如果以前夫妻感情很好，他对妻子也很喜爱，那么此时他将会感到非常苦恼。这首诗就是在这种情况下妻子对误听流言蜚语的丈夫所作的诚挚的表白。
《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡束楚、束薪，都暗示夫妻关系。如《王风-扬之水》三章分别以扬之水，不流束薪、不流束楚、不流束蒲来起兴，表现在外服役者对妻子的怀念；《唐风-绸缪》写新婚，三章分别以绸缪束薪、绸缪束刍、绸缪束楚起兴；《周南-汉广》写女子出嫁二章分别以翘翘错薪，言刈其楚、翘翘错薪，言刈其蒌起兴。看来，束楚、束薪所蕴含的意义是说，男女结为夫妻，等于将二人的命运捆在了一起。所以说，《郑风-扬之水》只能是写夫妻关系的。
此诗主题同《陈风-防有鹊巢》相近。彼云：谁侜予美，心焉忉忉（谁诓骗我的美人，令我十分忧伤）。只是《防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏，而此诗所反映只是男子听到一些风言风语，妻子劝慰他，说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作，则是很有意思的。
此诗抒情女主人公是忠贞、善良的，同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟，丈夫便是她一生唯一的倚靠，她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女，已经是一个弱者，娘家又力量单薄，则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕，但她自己知道：这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心，而造出一些流言蜚语，使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中，更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
此诗运用了有较确定蕴含的兴词，表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言，第五句作五言，与整体上的四言相搭配，节奏感强，又带有口语的韵味，显得十分诚挚，有很强的感染力。
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诗经 唐风·扬之水《诗经：唐风扬之水》
扬之水，白石凿凿。
素衣朱襮，从子于沃。 既见君子，云何不乐？ 扬之水，白石皓皓。 素衣朱绣，从子于鹄。 既见君子，云何其忧？ 扬之水，白石粼粼。 我闻有命，不敢以告人。注释：
一、扬：激扬。
二、凿凿：鲜明貌。 三、襮（勃）：绣有黼文的衣领。 四、沃：曲沃，地名，在今山西闻喜县东北。 五、既：已。君子：指桓叔。 六、云：语助词。 七、皓皓：洁白状。 八、绣：刺方领绣。鹄：邑名，即曲沃；一说曲沃的城邑。 九、粼粼：清澈貌。形容水清石净。 一零、命：政令。译文：
激扬的河水不断流淌，水底的白石更显鲜明。
想起了白衣衫红衣领，跟从你到那沃城一行。 既然见了桓叔这贤者，怎不从心底感到高兴。 激扬的河水不断流淌，冲得石块更洁白清幽。 想起白内衣和红绣领，跟从你到那鹄城一游。